Christmas Theme Go Launcher EX v1.4 Android

[بوعقيل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ربي اغفر لي و لوالدي وللمسلمين كافة




سعر البرنامج 1.99$ وهنا مجانا



لاتنسى الضغط على ايقونة الشكر فلن تضرك اذا أعجبك الموضوع تزيد من نشاطي و تفاعلي

اضغط هنا للتنزيل

اللانشرات السابقة

كل موضوعات القولانشر المحبوب لدى الكثير والمستجد منها يضاف هنا بناءا على طلب اخواني الأعضاء المتكرر ولتسهيل البحث عنها - الكمبيوتر الكفي

[أبومحمد منار]

العزيز الغالي بو عقيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو عدم وضع ثيمات خاصة بالنصارى مثل الكرسمس
جزاك الله خيرا و بارك الله في جهودك

لم أرغب في وضع الرسالة هنا. ولكن خدمة الرسائل الخاصة موقفة
أعتذر إليك

[dsniper]

يا اخي ليش التفريق بين النصارى والمسلمين...كلنا اخوان واذا ما عجبك التطبيق لا تحملو...دينا امرنا نتعايش معهم متل اخوانا ونهنيهم بعيدهم كمان...تقبل مروري...

[أبومحمد منار]

إذا كان النصارى إخوانك, فهم والله ليسوا بإخواني

فتوى الشيخ الفوزان-حفظه الله-.

السؤال:
يقول مَا حُكْم مَنْ يَقول هَذا القَول: (إخْوانُنا اليَهود والنّصَارى)؟
الجواب:
إي، هُم إخْوانه، هُم إخْوانه، لَكن نَحْن -إنْ شَاء الله- ليْسوا إخْواننا، نَبْرأ إلَى الله منْهم.
أمّا مَنْ يَقول إنّه أخْوانه فَهُم إخْوانه إلا أنْ يَتوب إلَى الله -عز وجل-، إلا أنْ يَتوب إلَى الله مِنْ هَذا القَول القَبِيح، أمّا إذا لَمْ يَتُب فَهم إخْوانه، نَسأل الله العَافِية. نَعم.اهـ

المصدر: حكم من يقول - الشيخ صالح الفوزان - منتدى فرسان الحق :: فرسان السُـنة :: خير الناس أنفعهم للناس ::

السؤال : ما حكم تهنئة النصارى في أعيادهم بكلمة : " كل سنة وأنتم طيبون " ، أي نتمنى أن يكونوا طيبين ، أي لا يؤذوننا في ديننا ، وليس بغرض تهنئتهم على شركهم ، كما أذيع عند بعض المشايخ ؟

الجواب :

الحمد لله

المحذور في تهنئة النصارى في أعيادهم هو إظهار الفرحة لهم ، وإبداء المجاملة والموافقة على صنيعهم ، ولو كان في الظاهر دون الباطن .

فالتحريم واردٌ فيمَن أظهر لهم أي شكل من أشكال المشاركة والموافقة ، كالهدية ، والتهنئة القولية ، والإجازة عن العمل ، وصنع الطعام ، والذهاب إلى أماكن الألعاب ونحوها من عادات العيد ، والنية المخالفة لظاهر اللفظ لا تنقل الحكم إلى الجواز ، فظاهر هذه الأعمال كافٍ في القول بالتحريم .

ومعلوم أن أكثر الناس المتساهلين في هذه الأمور لا يقصدون مشاركة النصارى في شركهم ، وإنما يدفعهم إليها المجاملة حينا ، والحياء أحيانا أخرى ، ولكن المجاملة على الباطل لا تجوز ، بل الواجب إنكار المنكر والسعي في تغييره .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (2/488) :

" لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء , مما يختص بأعيادهم , لا من طعام , ولا لباس ولا اغتسال , ولا إيقاد نيران , ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة , وغير ذلك ، ولا يحل فعل وليمة , ولا الإهداء , ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك ، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ، ولا إظهار زينة .

وبالجملة ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم , بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم . وأما إذا أصابه المسلمون قصدا , فقد كره ذلك طوائف من السلف والخلف . وأما تخصيصه بما تقدم ذكره فلا نزاع فيه بين العلماء . بل قد ذهب طائفة من العلماء إلى كفر من يفعل هذه الأمور , لما فيها من تعظيم شعائر الكفر , وقال طائفة منهم : من ذبح نطيحة يوم عيدهم فكأنما ذبح خنزيرا .

وقال عبد الله بن عمرو بن العاص : من تأسى ببلاد الأعاجم , وصنع نيروزهم ومهرجانهم , وتشبه بهم حتى يموت , وهو كذلك , حشر معهم يوم القيامة .

وقد شرط عليهم أمير المومنين عمر بن الخطاب والصحابة وسائر أئمة المسلمين أن لا يظهروا أعيادهم في دار [بلاد] المسلمين , وإنما يعملونها سرا في مساكنهم .

وقد قال غير واحد من السلف في قوله تعالى : ( والذين لا يشهدون الزور ) قالوا : أعياد الكفار , فإذا كان هذا في شهودها من غير فعل , فكيف بالأفعال التي هي من خصائصها . وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسند والسنن أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) وفي لفظ : ( ليس منا من تشبه بغيرنا ) . وهو حديث جيد . فإذا كان هذا في التشبه بهم , وإن كان من العادات , فكيف التشبه بهم فيما هو أبلغ من ذلك ؟ , وقد كره جمهور الأئمة - إما كراهة تحريم , أو كراهة تنزيه - أكل ما ذبحوه لأعيادهم وقرابينهم ، إدخالا له فيما أهل به لغير الله , وما ذبح على النصب , وكذلك نهوا عن معاونتهم على أعيادهم بإهداء أو مبايعة , وقالوا : إنه لا يحل للمسلمين أن يبيعوا للنصارى شيئا من مصلحة عيدهم , لا لحما , ولا دما , ولا ثوبا , ولا يعارون دابة , ولا يعاونون على شيء من دينهم ; لأن ذلك من تعظيم شركهم , وعونهم على كفرهم ، وينبغي للسلاطين أن ينهوا المسلمين عن ذلك ؛ لأن الله تعالى يقول : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ) ، ثم إن المسلم لا يحل له أن يعينهم على شرب الخمور بعصرها , أو نحو ذلك ، فكيف على ما هو من شعائر الكفر ؟! وإذا كان لا يحل له أن يعينهم هو ، فكيف إذا كان هو الفاعل لذلك ؟! " انتهى.

وقد سبق في موقعنا العديد من الإجابات التي تشرح هذا الموضوع ، وتوضح سبب المنع والتحريم ، يمكنكم مراجعتها في الأرقام الآتية : (782) ، (90222 ) ، (50074) .

والله أعلم .

المصدر: ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ - طھظ‡ظ†ط¦ط© ط§ظ„ظ†طµط§ط±ظ‰ ظپظٹ ط£ط¹ظٹط§ط¯ظ‡ظ…

[بوعقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد منار

العزيز الغالي بو عقيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو عدم وضع ثيمات خاصة بالنصارى مثل الكرسمس
جزاك الله خيرا و بارك الله في جهودك

لم أرغب في وضع الرسالة هنا. ولكن خدمة الرسائل الخاصة موقفة
أعتذر إليك

اخي العزيز ابومحمد منار اشكرك على المرور وعفوا اخي واشكرك على غيرتك الإسلامية ولكنني وضعت الثيم فقط وهو خالي من الأيقونات التي يحرمها ديننا الحنيف والخلفية نظيفة ولا فيها اي شعار يمس الدين فقط المسمى وانت كما تعرف معناه انه يعني العيد , و الخلفية ممكن تغييرها اذا كان في غلطة لم انتبه لها او اذا كنت لاترغب اليها فالثيم شكله ايقوناته جميلة وخالية من العيوب و هنا ثيمات كثيرة بنفس المسى ولكن فيها ايقونات وصور غير محترمة ولهذا لم اشارك بها تحفظا ورعاية مني حتى لا اجرح شعور اخواني وانا اعتذر ان كان المسى غير مرغوب وعلى العين الراس خذها مني لن تتكرر.وبالعطس اي خطا غير مقصود اقبل التنبيه له والإنتقاد حتى لايتكرر
ولك شكري مكررا

[أبومحمد منار]

العزيز الغالي بو عقيل

جزاك الله خيرا و رفع قدرك و زادك علما وأنار قلبك بالإيمان

[Z O R A .DroiD]

شكرا جزيلا لك اخي بو عقيل
انا لا ارى اي شيء غير لائق في هذا الثيم
خلفياته و ايقوناته غير مخالفه لتعاليم الاسلام
جاري التحميل و بارك الله فيك اخي بوعقيل

[remo1901]

1000 شكر لك على الثيم
كنت محتاجه جدا
سنة سعيدة ان شاء الله