حديث صعيف : ياعائشه ... الويل لمن لايرانى يوم ا

ahamwahid · 22-03-2010, 01:52 AM

اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

لله در السيدة عائشة

لما قالت: كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة .. فبينما كنت في حيرتي

أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة .. رفع الشملة وأطل بوجهه ..

قالت:

فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته ..

ثم التفتُ إليه فقلت:
بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك

فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،

قالت: ومن ذا الذي لا يراك
يوم القيامة يا رسول الله؟

قال:

"الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،

قالت:

ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟

قال عليه الصلاة والسلام:

"من ذكرت عنده فلم يصلي عليّ "

رواه الترمذي في (الحديث: 3546)
والإمام أحمد في الحديث: 1/201

اللهم صلّي على نور الأنوآر

وسر الأسرار …

وترياق الأغيار …

سيدنا محمد المختار …

وآله الأطهار …

عدد نعم الله وأفضاله …

يقول الله تعالى:

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
سورة الأحزاب (56)

[CENTER]<><><><><><><><>

منقووووووول

ملاحظه مهمه

تم التأكد من ضعف الحديث السابق

وذلك بتنبيه من أخي الحبيب الدكتور متولي جزاه الله عني خير الجزاء وأسأل الله العلي القدير أن
يبارك فيه وفي مشاركاته النيره وأن يزيده من النعيم في الدارين

وأسأل الله بمنه وكرمه أن يغفر لي خطئي الغير مقصود في حق سيد البشر عليه أفضل الصلاة والسلام

أستغفر الله العلي القدير وأتوب إليه

drmetwalley · 22-03-2010, 02:42 AM

السلام عليكم أخى الكريم أستاذ أحمد وحيد

أرجو أن تنظر هذين الرابطين

http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=120038&Option=Fa twaId

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72487

أما التعبيرعن النبي صلى الله عليه و على آله و سلم بأنه نور الأنوار و سر الأسرار فليس عندى معرفة بأن أحداً من العلماء الكبار المعروفين قال به خاصة أن النبي صلى الله عليه و على آله و سلم بشر

قال تعالى " قل سبحان ربي هل كنت إلا بشراً رسولاً "

و قال الله تعالى " الله نور السموات و الأرض "

و جزاكم الله خيراً

ahamwahid · 22-03-2010, 04:46 AM

شكراً جزيلاً أخي الحبيب د. متولي

علي إنقاذك لي

والله أعلم وشاهد على ما في سريرتي

اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه

Loai14 · 22-03-2010, 05:03 AM

اللهم صلّي على نور الأنوآر

وسر الأسرار …

وترياق الأغيار …

سيدنا محمد المختار …

وآله الأطهار …

عدد نعم الله وأفضاله …

يقول الله تعالى:

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
سورة الأحزاب (56)

[center]<><><><><><><><>

drmetwalley · 22-03-2010, 06:25 AM

وجدت و لله الحمد فتوى للجنة الدائمة بنفس المعنى السابق..

و إليك رابط الفتوى:-

من هنا بارك الله فيكم جميعاً

رقم الفتوى :-
15880

و نحن لا نشك لحظة أن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم هو نور من الله جاءنا

قال تعالى :" قد جاءكم من الله نور و كتاب مبين "

و قال الله عز و جل : "يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً * وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً"

و من هنا معنى الآية " قد جاءكم من الله نور و كتاب مبين "...للإمام ابن باز

و فيه تجد أن الرسول صلى الله عليه و سلم نور ، و لكن ليس نوراً ذاتياً حسياً بل هو نور معنوى بما بعثه الله من الهدى..و بطلان حديث أنه أول المخلوقات و غير ذلك من خبر عبد الرزاق عن جابر.."خبر مكذوب موضوع"..

و سبق الفتوى من اللجنة الدائمة بخصوص كلمة نور الأنوار

من فضلك استمع للفتوى..

و لنحذر جميعاً من الترهات الصوفية بارككم الله

" اللهم صلِّ على محمد و على آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ،
و بارك على محمد و على آل محمد
كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم
فى العالمين إنك حميد مجيد"

RWBA.ALEX · 23-03-2010, 03:23 AM

جزاكم الله خيراً

mnkamala2000 · 23-03-2010, 05:33 PM

اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه

سعد بن سعد · 23-03-2010, 11:45 PM

بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خير الجزاء بالفعل هذا حديث منتشر بشكل كبير جدا جدا

وقد أنشأ مجموعة من طلبة العلم موقعاً الكرتونياً ومنهم من هو من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليردوا فيه على ضلالات ذلكـ الضال المضل " علي الجفري " فقد أشبع القنوات بضلالاته وكذبه على الرسول صلى الله عليه وسلم بل باسناده تلك الاحاديث الى علماء الحديث وهي بالأصل ليست موجودة

وهذا الرد على هذا الحديث مفصلاً في هذا الموقع http://www.almijhar.net/maalem.htm

(((( ثمّ عزا الجفري هذه الكلام إلى الترمذي في (الحديث : 3546) والإمام أحمد في (الحديث : 1 / 201) .

وهذا الحديث بهذا اللفظ والسّياق ليس في هذين الكتابين قطعاً ولا في كتب السنّة الأخرى ! فكيف يعزوه لأحمد والترمذي ؟ ! والذي في الترمذي ((رَغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ)) و((البخيل الذي مَنْ ذُكِرتُ عنده فلم يصل عليَّ)) والفرق في المعنى بين هذين الحديثين وبين الحديث الذي أورَدَه الجفري كبير .

ثمّ إنّ القصّة التي ساقها في بداية الحديث لا سند لها يُعرَف بسياقها ومعناها ، وليست في كُتُبِ السُّنّة ، وقد جعلها من أصل الحديث وعزا الجميع إلى مسند أحمد وإلى الترمذي .

وكما ذكرتُ آنفاً لا وجود لكل هذا الخليط في هذين الكتابين . . فلماذا يصرّ الجفري على التّقوّل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى السيّدة عائشة رضي الله عنها ؟ ولماذا يعزو الأكاذيب إلى كتب أئمّة السنّة وهم بَريئون من روايتها ؟!

إنّها حقاً مصيبةٌ كبرى كيف يعزو الكلام إلى غير قائليه وإلى غير راويه ؟! )))))

22-03-2010, 01:52 AM	#1
ahamwahid مشرف الرتبة الادارية: مشرف المنتدى العام تاريخ التسجيل: 30-12-2005 الدولة: Saudi Arabia- Jeddah المشاركات: 7,191 مشاركات الشكر: 23,297 شكر 14,526 مرات في 4,423 مشاركات الاوسمة التي حصل عليها عدد الاوسمة: 4	حديث صعيف : ياعائشه ... الويل لمن لايرانى يوم ا اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم لله در السيدة عائشة لما قالت: كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة .. فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة .. رفع الشملة وأطل بوجهه .. قالت: فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته .. ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال: "الويل لمن لا يراني يوم القيامة"، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال عليه الصلاة والسلام: "من ذكرت عنده فلم يصلي عليّ " رواه الترمذي في (الحديث: 3546) والإمام أحمد في الحديث: 1/201 اللهم صلّي على نور الأنوآر وسر الأسرار … وترياق الأغيار … سيدنا محمد المختار … وآله الأطهار … عدد نعم الله وأفضاله … يقول الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} سورة الأحزاب (56) [CENTER]<><><><><><><><> منقووووووول ملاحظه مهمه تم التأكد من ضعف الحديث السابق وذلك بتنبيه من أخي الحبيب الدكتور متولي جزاه الله عني خير الجزاء وأسأل الله العلي القدير أن يبارك فيه وفي مشاركاته النيره وأن يزيده من النعيم في الدارين وأسأل الله بمنه وكرمه أن يغفر لي خطئي الغير مقصود في حق سيد البشر عليه أفضل الصلاة والسلام أستغفر الله العلي القدير وأتوب إليه

اخر 5 مواضيع للعضو ahamwahid
الموضوع	الاقسام	الرد الاخير للعضو	الردود	مشاهده	اخر مشاركة

22-03-2010, 02:42 AM	#2
drmetwalley عضو اساسي تاريخ التسجيل: 23-04-2008 الدولة: الرياض المشاركات: 1,943 مشاركات الشكر: 8,717 شكر 18,127 مرات في 1,931 مشاركات الاوسمة التي حصل عليها عدد الاوسمة: 2	السلام عليكم أخى الكريم أستاذ أحمد وحيد أرجو أن تنظر هذين الرابطين http://www.islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=120038&Option=Fa twaId http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72487 أما التعبيرعن النبي صلى الله عليه و على آله و سلم بأنه نور الأنوار و سر الأسرار فليس عندى معرفة بأن أحداً من العلماء الكبار المعروفين قال به خاصة أن النبي صلى الله عليه و على آله و سلم بشر قال تعالى " قل سبحان ربي هل كنت إلا بشراً رسولاً " و قال الله تعالى " الله نور السموات و الأرض " و جزاكم الله خيراً

22-03-2010, 04:46 AM	#3
ahamwahid مشرف الرتبة الادارية: مشرف المنتدى العام تاريخ التسجيل: 30-12-2005 الدولة: Saudi Arabia- Jeddah المشاركات: 7,191 مشاركات الشكر: 23,297 شكر 14,526 مرات في 4,423 مشاركات الاوسمة التي حصل عليها عدد الاوسمة: 4	شكراً جزيلاً أخي الحبيب د. متولي علي إنقاذك لي والله أعلم وشاهد على ما في سريرتي اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه

22-03-2010, 05:03 AM	#4
Loai14 عضو جديد تاريخ التسجيل: 23-07-2009 الدولة: Makkah المشاركات: 86 مشاركات الشكر: 185 شكر 79 مرات في 27 مشاركات	اللهم صلّي على نور الأنوآر وسر الأسرار … وترياق الأغيار … سيدنا محمد المختار … وآله الأطهار … عدد نعم الله وأفضاله … يقول الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} سورة الأحزاب (56) [center]<><><><><><><><>

22-03-2010, 06:25 AM	#5
drmetwalley عضو اساسي تاريخ التسجيل: 23-04-2008 الدولة: الرياض المشاركات: 1,943 مشاركات الشكر: 8,717 شكر 18,127 مرات في 1,931 مشاركات الاوسمة التي حصل عليها عدد الاوسمة: 2	وجدت و لله الحمد فتوى للجنة الدائمة بنفس المعنى السابق.. و إليك رابط الفتوى:- من هنا بارك الله فيكم جميعاً رقم الفتوى :- 15880 و نحن لا نشك لحظة أن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم هو نور من الله جاءنا قال تعالى :" قد جاءكم من الله نور و كتاب مبين " و قال الله عز و جل : "يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً * وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً" و من هنا معنى الآية " قد جاءكم من الله نور و كتاب مبين "...للإمام ابن باز و فيه تجد أن الرسول صلى الله عليه و سلم نور ، و لكن ليس نوراً ذاتياً حسياً بل هو نور معنوى بما بعثه الله من الهدى..و بطلان حديث أنه أول المخلوقات و غير ذلك من خبر عبد الرزاق عن جابر.."خبر مكذوب موضوع".. و سبق الفتوى من اللجنة الدائمة بخصوص كلمة نور الأنوار من فضلك استمع للفتوى.. و لنحذر جميعاً من الترهات الصوفية بارككم الله " اللهم صلِّ على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد"

23-03-2010, 03:23 AM	#6
RWBA.ALEX عضو جديد تاريخ التسجيل: 23-02-2010 الدولة: مصر/الاسكندرية المشاركات: 92 مشاركات الشكر: 2,110 شكر 269 مرات في 85 مشاركات	جزاكم الله خيراً

23-03-2010, 05:33 PM	#7
mnkamala2000 عضو اساسي تاريخ التسجيل: 14-07-2006 الدولة: Iraq/lebanon المشاركات: 1,091 مشاركات الشكر: 1,665 شكر 1,167 مرات في 545 مشاركات	اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه

23-03-2010, 11:45 PM	#8
سعد بن سعد عضو اساسي تاريخ التسجيل: 25-06-2008 الدولة: الرياض المشاركات: 1,053 مشاركات الشكر: 1,545 شكر 2,026 مرات في 593 مشاركات الاوسمة التي حصل عليها عدد الاوسمة: 1	بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خير الجزاء بالفعل هذا حديث منتشر بشكل كبير جدا جدا وقد أنشأ مجموعة من طلبة العلم موقعاً الكرتونياً ومنهم من هو من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليردوا فيه على ضلالات ذلكـ الضال المضل " علي الجفري " فقد أشبع القنوات بضلالاته وكذبه على الرسول صلى الله عليه وسلم بل باسناده تلك الاحاديث الى علماء الحديث وهي بالأصل ليست موجودة وهذا الرد على هذا الحديث مفصلاً في هذا الموقع http://www.almijhar.net/maalem.htm (((( ثمّ عزا الجفري هذه الكلام إلى الترمذي في (الحديث : 3546) والإمام أحمد في (الحديث : 1 / 201) . وهذا الحديث بهذا اللفظ والسّياق ليس في هذين الكتابين قطعاً ولا في كتب السنّة الأخرى ! فكيف يعزوه لأحمد والترمذي ؟ ! والذي في الترمذي ((رَغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ)) و((البخيل الذي مَنْ ذُكِرتُ عنده فلم يصل عليَّ)) والفرق في المعنى بين هذين الحديثين وبين الحديث الذي أورَدَه الجفري كبير . ثمّ إنّ القصّة التي ساقها في بداية الحديث لا سند لها يُعرَف بسياقها ومعناها ، وليست في كُتُبِ السُّنّة ، وقد جعلها من أصل الحديث وعزا الجميع إلى مسند أحمد وإلى الترمذي . وكما ذكرتُ آنفاً لا وجود لكل هذا الخليط في هذين الكتابين . . فلماذا يصرّ الجفري على التّقوّل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى السيّدة عائشة رضي الله عنها ؟ ولماذا يعزو الأكاذيب إلى كتب أئمّة السنّة وهم بَريئون من روايتها ؟! إنّها حقاً مصيبةٌ كبرى كيف يعزو الكلام إلى غير قائليه وإلى غير راويه ؟! )))))

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

اعلان