كاتب يستهزىءبحديث نبوي شريف ويصف الرسول ص

[زيتون]

يحيى الأمير عليه من الله مايستحق
تنظر المحكمة الجزئية بجدة قضية مرفوعة ضد الكاتب السعودي يحيى الأمير بتهمة وصفه أحد الأحاديث النبوية الشريفة بالمتوحشة ووصف الرسول (صلى الله عليه وسلم) بالمتوحش، عبر برنامج مساواة الذي يعرض على قناة الحرة وتقدمه المذيعة السعودية نادين البدير صاحبة مقال "أنا وأزواجي الأربعة".

وارجعت مصادر قضائية موثوقة أسباب الإحالة من الجزائية إلى المحكمة العامة لعظم جرم القضية في حالة ثبوتها على الكاتب، وأنها تعامل حسب الأنظمة القضائية بمسمّى قضية (ردة)، وهو ما يطلق على كل من يستهزئ بالله عزوجل ، أو برسوله صلى الله عليه وسلم، وما أُثير عنه من قول أو فعل، أو بتعاليم الدّين الإسلامي بشكل عام، والنظر في قضايا الردة من اختصاص المحاكم العامة، وهذا ما قامت به المحكمة الجزئية من إجراء فور تدقيقها في دعوى المحتسبين الذين تقدموا بدعاواهم في الايام الماضية ضد الكاتب.
وأشار المصدر نفسه إلى تزايد عدد المواطنين المحتسبين الذين حضروا أمس إلى المحكمة الجزئية لإقامة دعاوى مماثلة ضد الكاتب المذكور إثر اطلاعهم على مقاطع اليوتيوب التي بيّنت كلام الكاتب ووصفه لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء) بالتوحش.
لمشاهدة الفيديو
http://sub3.rofof.com/03bjduo20/Video_2.html

منقول

[PPC Master]

حسبي الله ونعم الوكيل

الف شكر

[drmetwalley]

جزاك الله خيراً

و لكن لا داعي لإطلاق الحكم بالزندقة قبل حكم القضاء و العلماء

" حتى لا تؤاخذ بتلك الكلمة "

__________


فربما يكون جاهلاً و لا يعرف معنى صحة الحديث و لا معنى السند ، لأنه يشك فى ثبوت ذلك الكلام و صدوره من الرسول صلى الله عليه و سلم

و ربما يكون مجنونا أو ملبساً عليه

و نحن نعلم انتشار الجهل فى زماننا هذا


__________

هل للزنديق توبة ؟؟

اختلف العلماء

فمنهم من قال لا توبة له

و منهم من قال له توبة حتى يعلن براءته من الزندقة و يُصلِح


و كل هذا فى الدنيا


أما فى الآخرة و فيما بينه و بين الله

فلا خلاف أنه له توبة


استفدت ذلك من كتاب الشنقيطى "دفع إيهام الاضطراب عن آى الكتاب "

و لو يسر الله إيجاد رابط من الانترنت فسوف أبحث عنه و أضعه هنا إن شاء الله

__________


فالمقصود :-

البعد عن الحكم على أحد بالزندقة التى تعنى الخروج من الملة

حتى يحكم بذلك العلماء و القضاء

__________

من هو الزنديق ؟

الذى يبطن الكفر و يعلن الإسلام

و هو الذى كان يسمى منافق في زمن النبي صلى الله عليه و سلم


****


وجدت الرابط بحمد الله

http://www.archive.org/stream/aledra...e/n49/mode/2up


صفحة 49 و حتى منتصف صفحة 51

ابتداء من قوله :-

" و من هنا اختلف العلماء فى توبة الزنديق ، أعني المستسر بالكفر .......إلى آخر بحثه رحمه الله تعالى "







و كل مقصودى أخى الحبيب البعد عن تلك الكلمة التى ربما نؤاخذ عليها قبل نطق العلماء و القضاة بها

وفقنى الله و إياك


ملحوظة :-

يمكن تكبير الكلام بعمل زوم و نسبة 25% نسبة جيدة

[donamadio]

حسبنا الله ونعم الوكيل و لا حول و لا قوة الا بالله

جزاك الله خيرا دكتور متولي و أثابك و نفعنا بعلمك

[sasamara]

مشكور أخي الكريم وبارك الله فيك
مع تحفظي على استخدام كلمة زنديق
وتأييدي للأخ drmetwalley فيما قال
بارك الله فيكم جميعاً

[fihr013]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[أبو دوحومي]

شكرا لك أبا سليمان، وبارك الله في كل من شارك.
لكن تمنيت لو نتجاهل كل من أساء إلى ديننا اقتداء بسلفنا الصالح رضي الله عنه وعنا معهم.
فلو تأملت في السيرة لوجدت أن كثيرا من أشعار كفار قريش لم تنقل إلينا مما تعرض للنبي صلى الله عليه وسلم، أو للصحابة أو لغيرهم، مما أدى إلى وأد هذه الأشعار، ونحن بحسن نية نساهم في نشر هذه الإساءات.
بارك الله فيك أخي، وأتمنى أن تزال هذه المهزلة ويحكم فيها بما يرضي الله عز وجل.

[زيتون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drmetwalley

جزاك الله خيراً

و لكن لا داعي لإطلاق الحكم بالزندقة قبل حكم القضاء و العلماء

" حتى لا تؤاخذ بتلك الكلمة "

__________


فربما يكون جاهلاً و لا يعرف معنى صحة الحديث و لا معنى السند ، لأنه يشك فى ثبوت ذلك الكلام و صدوره من الرسول صلى الله عليه و سلم

و ربما يكون مجنونا أو ملبساً عليه

و نحن نعلم انتشار الجهل فى زماننا هذا


__________

هل للزنديق توبة ؟؟

اختلف العلماء

فمنهم من قال لا توبة له

و منهم من قال له توبة حتى يعلن براءته من الزندقة و يُصلِح


و كل هذا فى الدنيا


أما فى الآخرة و فيما بينه و بين الله

فلا خلاف أنه له توبة


استفدت ذلك من كتاب الشنقيطى "دفع إيهام الاضطراب عن آى الكتاب "

و لو يسر الله إيجاد رابط من الانترنت فسوف أبحث عنه و أضعه هنا إن شاء الله

__________


فالمقصود :-

البعد عن الحكم على أحد بالزندقة التى تعنى الخروج من الملة

حتى يحكم بذلك العلماء و القضاء

__________

من هو الزنديق ؟

الذى يبطن الكفر و يعلن الإسلام

و هو الذى كان يسمى منافق في زمن النبي صلى الله عليه و سلم


****


وجدت الرابط بحمد الله

http://www.archive.org/stream/aledra...e/n49/mode/2up


صفحة 49 و حتى منتصف صفحة 51

ابتداء من قوله :-

" و من هنا اختلف العلماء فى توبة الزنديق ، أعني المستسر بالكفر .......إلى آخر بحثه رحمه الله تعالى "







و كل مقصودى أخى الحبيب البعد عن تلك الكلمة التى ربما نؤاخذ عليها قبل نطق العلماء و القضاة بها

وفقنى الله و إياك


ملحوظة :-

يمكن تكبير الكلام بعمل زوم و نسبة 25% نسبة جيدة

أتفق معك يا دكتور لكن ما جعلني أذكر ذلك هو أنه يسمي نفسه هو وأمثاله باليبراليين أو العلمانيين

هؤلاء عندنا في السعودية يأمرون بفصل الدين عن الدولة يهاجمون المشائخ والدعاة ويأمرون بالاختلاط

ويقولون بأن القرآن " حاجة قديمة "

والكثير الكثير من الفساد وهجومهم على الدين وسبهم للدعاة ومعاونة الشيعة والكفار

بهذا المنطلق أثبت بأنه زنديق عليه من الله ما يستحق

[RHODIUM]

عسى الله ان يهديه فقد اجرم في حق الاسلام و المسلمين و في اكثر من مقال و سناريو من حيث لا يدري ،

[drmetwalley]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زيتون

أتفق معك يا دكتور لكن ما جعلني أذكر ذلك هو أنه يسمي نفسه هو وأمثاله باليبراليين أو العلمانيين

هؤلاء عندنا في السعودية يأمرون بفصل الدين عن الدولة يهاجمون المشائخ والدعاة ويأمرون بالاختلاط

ويقولون بأن القرآن " حاجة قديمة "

والكثير الكثير من الفساد وهجومهم على الدين وسبهم للدعاة ومعاونة الشيعة والكفار

بهذا المنطلق أثبت بأنه زنديق عليه من الله ما يستحق

يا أخى الكريم

_________


الدين الإسلامى دين منضبط ، و من تمام انضباطه أن فيه أصولا و قواعد لكل أبواب الدين

و من تمام انضباطه أنه ما أوكل القضايا الشرعية للعواطف حتى لو كانت عواطف إيجابية

و من تمام انضباطه أنه أمرنا باتباع العلماء حتى لا يصبح الأمر فيه تسيب و خلط

_________

يعنى مثلاً ، الناس لا يقبلون بقول أحد فى الطب إلا من الأطباء المختصين ، مهما بلغ ذلك الشخص من الثقافة و الوعى ، فإن الناس لا يأتمنون على أرواحهم إلا المختصين المؤهلين ، بل إن أكثرهم يسعون لأفضل و أعلى و أكبر الأطباء ، حرصاً منهم على سلامة أبدانهم

و بالمثل

حرصاً منا على سلامة ديننا فلنأخذ الدين من الكبار المختصين


و صحة الأديان مقدمة عل صحة الأبدان

فإن كنا نتحرى لأبداننا الأفضل و الأعلى من الأطباء ، فليكن شأننا كذلك فى ديننا

_________

هذه أصول مهمة فأرجو أن تهتم بها أخى الكريم

_________

نعود لموضوعنا الذى ما أحب أن أطيل فيه خاصة أن في مشاركتى السابقة الكفاية


أقول :-

إعمالاً للقواعد و الأصول المتفق عليها بين أهل السنة و التى من أهمها قاعدة عظيمة هذه نصها

الفعل غير الفاعل و القول غير القائل

و التى تعنى أنه ليس كل من وقع فى قول أو فعل مخرج من الملة لا يعنى بالضرورة أن حكم الخروج من الملة قد انطبق عليه

لمــــــــــــــــــ ـــــــــاذا ؟

لأنه من شروط تطبيق الحكم

أن تثبت الشروط الموجبة و تنتفي الموانع

و من أهم الشروط : العلم و القصد و الاختيار

و من أهم الموانع : الجهل و الإكراه و التأويل

_________

أمثلة من الأحاديث الصحيحة لتلك القاعدة :-


*قول الرجل الذى فرح برجوع دابته بعد فقدانها فى الصحراء " اللهم أنت عبدى و أنا ربك أخطأ من شدة الفرح "
*قول الرجل الذى كان نباشاً و لم يعمل خيراً قط " لئن قدر الله علي ليعذبنى " قال الله له :"ما حملك على ما فعلت ؟" قال "يارب خشيتك " فغفر له ..و هو قد شك فى قدرة الله أنه إذا حرقه أبناؤه و ذرى فى البحر فلن يقدر الله على جمعه..لكن لجهله غفر الله له


_________

المهم ألا نحمل على أكتافنا وظيفة ليست لنا

فالحكم على أحد بالخروج من الملة ليست وظيفتك أخى الفاضل و لا حتى وظيفة طلبة العلم ، بل هى وظيفة أهل القضاء و الكبار الأثبات من أهل العلم

فقولك :" أثبت " لا محل له

و إنى أريدك أن تفهم شيئا مهما ، أنى أشفق عليك أن تؤاخذ بتلك الكلمة ، و لربما ليس هذا حكمه ، و لربما تاب ، وتبقى هذه الكلمة فى عنقك

فلست فى شق و أنت فى شق آخر ، بل نحن إخوة متحابون فى الله تعالى ، و من مقتضيات المحبة أن نتناصح..

_________




وفقك الله